在前晚的欢迎晚宴上，很多棋手穿一身便服就来了。对此，本次比赛裁判长、中国棋院围棋部的马林当晚即在微博上提出了批评......

昨天在首轮比赛开始前简短的开幕式上，马林也在发言时特别提到了棋手着装问题，希望职业棋手能在着装方面做出表率。他首先就“对个别小棋手着装问题态度强硬”表示了歉意，同时解释说：“昨天在微博上热烈讨论了‘穿正装’这个话题，很多棋手都表示赞同，但也有极个别棋手因为此事闹别扭......

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看国内棋手比赛时怎么穿

马林的一番话无疑说出了棋界一个存在已久的问题。国内棋战如果主办方不作特别要求，棋手比赛身着的衣服往往五花八门，在一定程度上影响了比赛的严肃性。

老一代棋手有儒雅之风

老一代棋手陈祖德、王汝南、华以刚等人，深受中国传统文化以及日本围棋文化的熏陶，永远都是衣冠楚楚、文质彬彬。

龙虎两辈也是衣衫周正

作为老聂的亲传弟子，常昊也非常注重个人着装。事实上，邵炜刚、常昊、王煜辉等“小龙辈”聂弟子大都受日本围棋文化熏陶，公开场合非常注意形象。不过另一方面，同样作为“七小龙”之一，罗洗河则以率性自由出名，自然对穿衣什么的不会太讲究。至于“小虎辈”，作为代表的古孔双子星也非常注意个人形象，即使不是西服正装，也是衣衫周正，大约因为身材挺拔，收拾得很干净，绝不会给人一种不尊重棋迷、不尊重对手的感觉。

最令人头痛的是豹一代

说到着装问题，最令人头痛的估计就是“豹一代”棋手了。这批棋手基本都是1990年前后出生，大部分都不太注意个人形象。其中周睿羊、陈耀烨等更被棋迷点名批评。

业余棋界其实也有表率

在一定程度上，业余围棋也能影响外界对围棋界的印象。这方面胡煜清8段是表率。这位世界业余围棋锦标赛的冠军无论何时，出现在公众场合时总是衣冠周正，干净帅气，极大地提升了中国业余围棋的形象。

他山之石

日韩棋界很重视围棋文化

国内某知名围棋记者曾感叹：“围棋是一项特别能在形式上大做文章的竞技艺术。”在日本，围棋已形成一套完整体系，哪种比赛在什么地方举行、什么头衔的棋手才有资格使用幽玄特别对局室、获得什么头衔后必须改名、什么比赛中棋手要穿上和服……诸如此类，这些繁琐但别致的礼仪规定一方面透射出日本人在对待自身传统上的执著，另一方面也使得日本围棋充满一种“道”的光芒，使得围棋这项竞技艺术充满神秘与高雅。日本院生定段后必须学习三个月书法，所以棋迷能看到日本棋手手书的扇子上满溢人文气质，甚至连制作扇子本身的材质都有特别的讲究。当然还有那价格昂贵的棋具、打入循环圈的高回报，都让围棋在日本显得贵重无比。

韩国棋界深受日本文化熏陶......

与中国棋界相比，日韩棋手对比赛的态度更加严肃，着正装参赛，甚至赛事的网络直播员都身着西装，配合典雅的赛场布置，令围棋比赛非常具有文化气息，给观者赏心悦目之感，这些都值得中国围棋人学习、借鉴。

穿个正装不会死人的

着装问题已经是国内棋界的一个老大难了。

要么是大大咧咧地穿个T恤短裤拖鞋就来比赛，还美其名曰“随性而为”，令人无语；要么就是盲目嫁接，搞些让人啼笑皆非的所谓文化推广，这些年每次看到名人战决赛中那“山寨”味浓厚的“汉服”，以及汉服下不小心露出的衬衣领子、牛仔裤、毛衣袖口，着实让人感觉怪异。

穿正装就会影响棋手的创造力吗？

穿正装就是作秀吗？

穿正装有那么花钱吗？

说到底，就是国内体育界长久以来竞技第一的思路甚至是长久以来效率第一的大环境导致的结果。可是围棋这项运动首先是一种文化，是艺术。它不是单纯的体育运动，它的身上传承着中国传统文化的精髓。既然是艺术，就一定要有与之相配的形式之美。在日本围棋的身上，可以感受到日本艺术的禅寂之美。可中国围棋呢？用某围棋知名记者的话来说，“在失去一些看似繁琐、毫无用处的传统仪式后，围棋的艺术性在日渐没落，有沦落为普通竞技甚至游戏之嫌。一些国内头衔战哪怕是决战，也是随便找间对局室，拉上一张桌子，找一块棋盘、一副棋子，就这么行将起来……在这样的环境中，围棋艺术形式上的美感已近于无。”

说到着装问题，被非议最多的就是“豹一代”。因此有棋迷提出，中国棋院应该有所作为，想想这些孩子很少有机会接触社会，不懂世俗的规矩很正常，但棋院懂。职业棋手孙远也提出：“棋手入段后，必须接受至少三个月的围棋礼仪和围棋历史文化教育。”日韩棋院在对围棋文化的传播上是不遗余力的。此次中国围棋部可谓在公开场合第一次正式谈起了这个话题，希望能对棋手有所触动，触动之后能有所改进。也希望各棋队不要再把棋手只视为运动员，为他们统一制服。此建议也适用于象棋、国际象棋。还有，那些赞助商既然已花了大价钱赞助比赛，何不办得更充满美感和质感呢？

在礼仪上多花点时间真的不会对棋艺水平有多大影响，但对棋界整体形象的提升却有很大影响，棋手们，穿正装吧！

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文章结束，谈谈看法：

正式比赛穿圆领衫、大裤衩、拖鞋肯定是不对的，也太随性了，但也不一定就要完全穿正装。很多选手其实都是孩子，年龄很小，个子在不停地长，如果穿正装，原来的正装穿不了几天就要淘汰掉，然后换大号的。一身正装也挺贵的，家长们为孩子学棋已经花了不少钱了，尤其是在北京道场学棋的，真是舍不得再花这些钱了。不是大家不想在礼仪上多花点时间，是大家都不富裕。而且，穿什么衣服又提高不了比赛成绩，如果穿正装能赢棋，那整个赛场一定都是正装。

所以，我认为穿着得体，长衣长裤就行了，别再瞎折腾什么正装了。

也别盲目的看日韩怎么怎么样，日本就是那么一个注重形式，表里不一民族，韩国是受日本的影响比较严重，跟它们瞎学啥？

“可是围棋这项运动首先是一种文化，是艺术。”这就开始胡说了。什么是文化，有一个比较经典的理解：很多年的行为演变为习惯，很多年的习惯演变为传统，很多年的传统演变为文化。

围棋首先是一项游戏，经过很多年，才成为传统，再经过长时间的积淀才成为文化。

所以围棋的本质是一项竞技运动，这也注定它最重要的东西是棋艺，而不是搞什么礼仪。从棋艺上可以去理解人生，而不是从礼仪上。

可日本人偏偏就喜欢把仪式搞大，搞隆重，看上去似乎有“道”的光芒，其实他们根本就不懂“道”，“道”是指自然界通用的内在规律，绝不是表面仪式。我们千万不敢学它。当然，必要的仪式也是要有，但不该是我们刻意要去追求的东西。三国时期，曹操和袁绍大战之前，谋士郭嘉就分析了袁绍的十个短处，第一项就是指出袁绍做事繁礼多仪，袁绍做事太注重仪式，这必将导致他分散自己的精力，没有把精力集中在最重要的地方。

日本现在的围棋如此没落，是不是也和仪式太多有关系？日本围棋讲究起手下在右上角，以表示对对方的尊重，像这种所谓礼仪严重妨碍了棋手的发挥。

“在失去一些看似繁琐、毫无用处的传统仪式后，围棋的艺术性在日渐没落”，这话太可笑了。这个记者根本就不懂什么是围棋的艺术性。围棋是科学和艺术的结合体。所谓科学是指下棋过程中的死活、对杀等算路是科学的，是精确的，答案是唯一的；所谓艺术是指在下棋过程中的方向选择、战略选择方面又是艺术的，是模糊的，答案是不唯一的，不同的高手会有不同的选择，但又很难说谁对谁错。这和看似繁琐、毫无用处的传统仪式毫无关系。不要把围棋的艺术性和仪式混为一谈。

当然，正式比赛场合穿正装是值得肯定的，这毫无疑问。但不应该把这一条作为硬性规定来强制执行，这也会使我们陷入繁礼多仪的错误境地。