爱上足球，改变人生。

您好！这里是《德胜说球》，我是张德胜。今天，我想跟大家聊聊我在北京先农坛体育场接受足球洗礼的故事。

1992年到1995年，我在北京师范大学读研究生，我赶上了一个非常幸运的时代，那就是1994年中国实行足球职业联赛，北京国安队把主场设置在先农坛体育场。先农坛体育场在北京西城区，离天安门只有3公里。这个体育场具有神性和魔性。

所谓神性是什么呢？它是明清两代皇家为了祭奠农神而设坛的地方。我们知道，北京有天坛、地坛、日坛、月坛，这里就是先农坛。在这个地方，1936年民国政府建立了足球场，它也可以说是北京现代体育的发源地。

这个先农坛体育场，我们刚刚说它还有魔性，它魔在什么地方呢？球场不大，在我看来能坐3万人，后来我查了一下，只有两万三千人。当年，我骑自行车从北京师范大学穿过大街小巷，来到先农坛体育场，特别奇特的是那时候的球场不到比赛快开始前不开门，球场在院子里边，所有的人都围在院外的铁门，铁门打开以后，（观众）像潮水一样挤进看台，所以那些看台，用我们今天的话说，它代表权利，代表地位，代表空间，那都可以写成一篇文章的。我这里说的不是看台，我说的是什么呢？说的是北京人的加油方式。

我一说北京的加油方式，大家都会说，那谁都知道啊，“京骂”呀，电视里都听过呀！但是如果你在现场，你作为北京国安的球迷和你作为一个异地球迷听北京人加油，那是完全不同的。我这一辈子，首先北京国安的球迷，然后广州恒大的球迷，现在是武汉三镇的球迷，所以在不同的空间，你选择不同的球队，这是天经地义的。

话说作为北京国安的球迷，我也参与到这个北京国安球迷的加油（阵容）中，那是极其简单畅快，也很粗暴。当本方向对方半场进攻的时候，只要压过了半场，全场两三万人用统一整齐的声音就两个字反复地说：“牛逼！牛逼！牛逼！”当对方进攻到本方半场，进攻到本方禁区的时候，全场几万人压低嗓音：“shabi！shabi！shabi！”这种声音，电视（转播）实在是都没有办法盖过，那怎么办呢？所以就引起了媒体长期而持续的大讨论。

“京骂”是什么？“京骂”是不是骂？因此，北京本土的文化学者的看法是，京骂只是一种表音文字。北京本土的文化学者说，这个“牛逼”和“shabi”，它没有骂人的意思，也不指向什么，它就是一种表达语音的一种方式。但是，外地的球迷不认可，所以，争吵得不可开交。

那么这里，我想跟大家用美学理论来分析一下，（你）很快就能够释怀，能够释然。什么理论呢？前苏联一位美学家叫巴赫金，写过一本美学著作《陀思妥耶夫斯基诗学问题》，在这个诗学问题里面，他谈到一种狂欢理论。实际上，足球就是一种典型的狂欢生活。因为我们平常的生活是很枯燥的，工作使人奴役，游戏使人自由，为什么大家都喜欢游戏呢？足球就是成年人的游戏。那么，到这种游戏境地里面，所有人不分观众和表演者，都只有一个身份，我们都是演员，我们都参与表达，我们不是看客。所以，人们的身份改变后，生活方式和行为方式统统随之改变。

狂欢，不是乱来，狂欢是有逻辑的。狂欢的逻辑有四种：

第一种逻辑：亲昵。这个亲昵就是人跟人之间只有一种身份，亲如兄弟。你想一想，中国足球职业联赛刚开始那几年，我记得在武汉（进城）很早就有收费站。我在咸宁工作时，为了看武汉红桃k的比赛，坐大巴敲锣打鼓经过所有的收费站，收费站都是放行的，不收费，所有的人都希望红桃K能赢。有一个我亲自听到的故事，当时的湖北师范学院的校长，校长姓冯，冯校长，因为是一个超级足球爱好者，也是一个语言学者，他就讲了他的故事。他说，“我看球的时候，也很疯狂的”，疯狂到什么程度呢？他跟湖北师范学院，今天叫湖北师范大学，跟那些球迷到汉口新华路体育场看球。校长和普通的老师都是打着赤膊为武汉队加油，那么这就是典型的亲昵。

第二种逻辑：插科打诨。那么插科打诨是什么意思呢？因为人们之间的关系都变得很平等，所有搞笑的东西就出现了。刚才我们说到2010年南非世界杯，除了呜呜祖拉以外，还出现了一个比西班牙夺冠更令世人难以忘怀的场面，巴拉圭的教母，实际上是个超级模特，她的名字叫里克尔梅，她在看台上做了一件事情，穿三点式，然后把手机插在自己的上衣里面。这就是我们讲的插科打诨。

第三种逻辑：俯就。俯就是大人物向小人物靠近。好比说，我印象最深刻的是1994年美国世界杯，当时的美国总统克林顿在发表讲话的时候，它是没有主席台的。这一幕在1998年法国世界杯也是一样的，1998年法国世界杯，当时《足球》报的老总严俊军写过一篇文章，叫《总统座位无茶几》，就是说，总统跟普通老百姓是平等的，没有主席台，只有看台。因为，体育最代表公正性、公共性、平等性，所以当时美国没有为世界杯专门设立主席台，只是在两片看台中间的过道上面立了一个台子放麦克风。克林顿讲完话以后，一转身，迎面站着一个赤膊大汉，这在今天是不可想象的，因为它涉及到总统的安全。但在球场上面，大家第一是平等的；第二，总统跟球迷身份是一致的。那么，谁把自己的身份降低了呢？总统。

第四种逻辑：粗鄙。这个粗鄙实际上就是我们讲的骂人、骂人的话，在狂欢的时候它能用得上。我们狂欢最早的源头是古希腊的酒神节祭祀，酒神节祭祀（期间），在街上，人们狂喝海吃，放浪形骸。所以，在这个场面里，你想到的粗鄙是狂欢节必有的节目。在我们的足球看台上，在先农坛，北京球迷加油的方式——“牛逼”和“shabi”，看起来像骂人，其实它们不是，只是听起来不太舒服，实际上它就是一种情绪的宣泄和表达。

说了半天，我想总结三点。

第一，看球就是一种游戏。人生需要一种适度的疯狂，适度地放松。

第二，京骂就是一个富有北京特色的加油助威方式，不宜过多地进行语义学的解读。

第三，“文明观赛事，理智对输赢”，永远都值得提倡。

亲爱的球迷朋友，不知道您喜欢哪一种加油方式，咱们大家讨论分享。